-پاسخ درباره سوره ای از قرآن بنام امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
-پاسخ درباره «و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
-پاسخ درباره آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟
-1 ـ قرآن چند سوره و چند جزء و چند حزب و چند آيه و چند بسم اللّه دارد؟
(442058)
(442058)
-نام اولين سورة جزء سي ام قرآن و نيز آخرين سورة آن چيست؟
(32709)
(32709)
-كدام سوره است كه سفارش شده زنان آن را بيشتر بخوانند؟
(18480)
(18480)
-نامهاي ديگر قرآن چيست؟
(18252)
(18252)
-علت اين كه آيه (فباي آلاء ربكما تكذبان) 31 بار تكرار شده چيست؟(9090)
-آياتي كه در قرآن در مورد تعليم و تعلم و تربيت آمده كدامند(9016)
-واژة اللّه اكبر چند بار در قرآن تكرار شده است؟
(8538)
(8538)
-چند سجده در قرآن وجود دارد و در كدام سورهها ميباشند؟
(7684)
(7684)
-روايت زير چگونه تفسير مي شود: خمّرت طينة آدم بيديّ أربعين صباحاً؟
(6991)
(6991)
-چرا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ به اين صورت آمده است؟
(6712)
(6712)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:48566 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5
آيا در قرآن كريم آيهاي وجود دارد كه به جمله بهشت زير پاي مادران است اشاره كرده باشد؟ به عبارت ديگر آيا در قرآنكريم آيهاي وجود دارد كه تنها به احترام به مادر اشاره كرده باشد؟
در حديثي ميخوانيم: جواني ميگويد نزد پيامبر9 براي شركت در جهاد (آنجا كه جهاد واجب عيني نبود) رفتم، تا درباره جهاد با ايشان مشورت كنم پيامبر9 فرمود: ألك والدة قلت نعم قال اذهب فاكرمها فإنّ الجنة تحت رجليها; آيا مادري داري؟ عرض كردم آري. فرمود: در خدمت مادر باش كه بهشت زير پاي او است.(مجموعه ورّام، ورامبن ابن فراس، ج 2، ص 284، مكتبة الفقيه.)
اين حديث بر اهميت مقام مادر، اشاره دارد و ميفهماند كه اگر انسان در ركاب و خدمت مادر باشد و در اين راه بكوشد از نيكوكاران خواهد بود و اميد به بهشت رفتنش افزايش مييابد. هم چنان كه حضرت عيسيغ در مقام بر شمردن افتخارات خود نيكوكاري نسبت به مادر را ذكر ميكند; مرا نيكوكار و قدردان و خيرخواه، نسبت به مادرم قرار داده است.(مريم، 32)(ر.ك: تفسير نمونه، آيةالله مكارم شيرازي و ديگران، ج 13، ص 56، دارالكتب الاسلامية.)
معناي حديث شريف اين نيست كه مادران به بهشت خواهند رفت. جايگاه انسانهاي معاند، چه زن، چه مرد، جهنّم است. و زنان بدكار همانند مردان بدكار به كيفر اعمالشان خواهند رسيد.
البته راه رستگاري و به بهشت رفتن زنان، منحصر در مادر بودن نيست. زنان نازا، با نازايي امتحان ميشوند و ميتوانند با صبر و راضي بودن به قضاي الهي و انجام كارهاي نيك، به رستگاري و سعادت نايل گردند.
افزون بر آيه ياد شده (مريم، 32) در آيه 14 سورة لقمان و آية 15 سورة احقاف به احترام به پدر و مادر توصيه شده است. در اين دو آيه; هر چند در ابتدا، به احترام به پدر و مادر سفارش شده است; اما در ادامه اين دو آيه،تنها به شرح درد و رنجهاي مادر در راه پرورش فرزند پرداخته شده است. اين گونه بيان ميفهماند كه زحمتهاي مادر ملموستر و محسوستر از پدر است وزحمات مادر در مقايسه با پدر از اهميت بيشتري بر خوردار است; بنابراين احترام به مادر; هم چنان كه در روايات نيز آمده از تأكيد بيشتري برخورداراست.
متن آية 15 سورة احقاف چنين است. وَ وَصَّيْنَا الاْ ?ًِنسَـَنَ بِوَ َلِدَيْهِ إِحْسَـَنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُو كُرْهًا وَ وَضَعَتْهُ كُرْهًا وَ حَمْلُهُو وَ فِصَـَـلُهُو ثَلَـَثُونَ شَهْرًا...; ما به انسان توصيه كرديم كه به پدر و مادر نيكي كنيد. مادرش او رابا ناراحتي حمل ميكند و با ناراحتي بر زمين ميگذارد و دوران حمل واز شير باز گرفتنش سي ماه است....
پرسش:پاسخ پيشين شما دربارة عاق والدين مختصر بود، لطفاً بيشتر توضيح دهيد؟
براي آگاهي بيشتر افزون بر پاسخ پيشين ر. ك: گناهان كبيره، شهيددستغيب.
اين حديث بر اهميت مقام مادر، اشاره دارد و ميفهماند كه اگر انسان در ركاب و خدمت مادر باشد و در اين راه بكوشد از نيكوكاران خواهد بود و اميد به بهشت رفتنش افزايش مييابد. هم چنان كه حضرت عيسيغ در مقام بر شمردن افتخارات خود نيكوكاري نسبت به مادر را ذكر ميكند; مرا نيكوكار و قدردان و خيرخواه، نسبت به مادرم قرار داده است.(مريم، 32)(ر.ك: تفسير نمونه، آيةالله مكارم شيرازي و ديگران، ج 13، ص 56، دارالكتب الاسلامية.)
معناي حديث شريف اين نيست كه مادران به بهشت خواهند رفت. جايگاه انسانهاي معاند، چه زن، چه مرد، جهنّم است. و زنان بدكار همانند مردان بدكار به كيفر اعمالشان خواهند رسيد.
البته راه رستگاري و به بهشت رفتن زنان، منحصر در مادر بودن نيست. زنان نازا، با نازايي امتحان ميشوند و ميتوانند با صبر و راضي بودن به قضاي الهي و انجام كارهاي نيك، به رستگاري و سعادت نايل گردند.
افزون بر آيه ياد شده (مريم، 32) در آيه 14 سورة لقمان و آية 15 سورة احقاف به احترام به پدر و مادر توصيه شده است. در اين دو آيه; هر چند در ابتدا، به احترام به پدر و مادر سفارش شده است; اما در ادامه اين دو آيه،تنها به شرح درد و رنجهاي مادر در راه پرورش فرزند پرداخته شده است. اين گونه بيان ميفهماند كه زحمتهاي مادر ملموستر و محسوستر از پدر است وزحمات مادر در مقايسه با پدر از اهميت بيشتري بر خوردار است; بنابراين احترام به مادر; هم چنان كه در روايات نيز آمده از تأكيد بيشتري برخورداراست.
متن آية 15 سورة احقاف چنين است. وَ وَصَّيْنَا الاْ ?ًِنسَـَنَ بِوَ َلِدَيْهِ إِحْسَـَنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُو كُرْهًا وَ وَضَعَتْهُ كُرْهًا وَ حَمْلُهُو وَ فِصَـَـلُهُو ثَلَـَثُونَ شَهْرًا...; ما به انسان توصيه كرديم كه به پدر و مادر نيكي كنيد. مادرش او رابا ناراحتي حمل ميكند و با ناراحتي بر زمين ميگذارد و دوران حمل واز شير باز گرفتنش سي ماه است....
پرسش:پاسخ پيشين شما دربارة عاق والدين مختصر بود، لطفاً بيشتر توضيح دهيد؟
براي آگاهي بيشتر افزون بر پاسخ پيشين ر. ك: گناهان كبيره، شهيددستغيب.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.